在1950年，朝鮮戰爭爆發。當時，15歲的金鎮慶加入南韓軍隊，保衛自己的家園。但他很快就發現，他還沒有準備好面對殘酷的戰役。當他看見許多年輕的同胞在他身邊死去，他祈求上帝保守他的性命，並且幫助他學習去愛他的敵人。

65年後的今天，金鎮慶博士回顧過去，看見上帝回應他的禱告。數十年來，他照顧許多孤兒，並開辦平壤科技大學，協助北韓及中國青少年就學。在那些以往視為仇敵的人當中，他贏得許多朋友。如今他已破除政治藩籬，並自稱是愛的使者，以愛來表達他對耶穌的信仰。

先知約拿的態度卻是截然不同。即使約拿曾被大魚吞吃，又蒙上帝奇妙的拯救，但他的心卻沒有改變。雖然約拿最後順服了上帝，但他卻說自己寧願死，也不願看見上帝對他的敵人施行憐憫（約拿書4章1-2、8節）。

我們不知道約拿最終是否學會關懷尼尼微人，但我們應捫心自問：我們要以約拿那樣的態度，去對待那些令我們害怕或憎恨的人呢？還是我們願意祈求上帝，讓自己有一顆愛敵人的心，正如上帝向我們施恩呢？

在利夫‧安格（Leif Enger）的小說《靜水深流》（Peace Like a River）中，書中人物耶利米是一所學校的工友，獨力撫養三個孩子。他對上帝有極深的信心，而且在整本書中，他的信心一再經歷考驗。

那所學校的負責人霍登，心胸狹窄、臉有傷疤。儘管耶利米非常敬業，無尤無怨地清理流溢四處的污物、收拾被霍登砸碎的酒瓶，但霍登還是要耶利米離開。甚至在全校學生面前，誣衊耶利米醉酒並將他開除，令他蒙羞受辱。

耶利米會對不公平的解雇採取法律行動或提出訴訟嗎？他會接受不公平的待遇，黯然離去嗎？若是你，你會怎麼做呢？

耶穌說：「你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！」（路加福音6章27-28節）但並不表示，我們應默默承受別人的怨恨，放棄追求公平正義，而是要仿效上帝的憐憫（36節），我們可以問：「如何讓恨我的人，成為合乎上帝心意的人呢？」

耶利米被霍登羞辱時，靜靜地凝視著霍登，然後伸手觸摸他的臉龐。霍登防衛性地退後，卻驚訝地發現臉上的傷疤完全好了！一個心中充滿仇恨的人被恩典觸摸了。

當人們遭遇災難或痛苦時，總會問為什麼。最近，一位母親痛失年輕的孩子，她對我說：「我不明白為什麼，也不知道還能不能繼續相信上帝。我祈求，但上帝沒有讓我明白，到底為什麼會發生這樣的事？」這樣的困惑，實在不易找到答案。但對相信基督的人來說，無論是在恩典或痛苦中，我們都擁有盼望。

在彼得的第一封書信中就說明了這一點。彼得讚美上帝，因上帝藉救主耶穌基督，「重生了我們，使我們有永活的盼望」 （1章3節，新譯本）。那盼望甚至能讓我們在患難中仍有喜樂，他還保證這盼望能讓我們得著永恆的基業 （4節）。但他也說明了一個事實，那就是我們在「各種試煉中或許暫時會難過」 （6節，新譯本）。然而，彼得接下來說的話，卻讓那些經歷失喪的人，心中存有盼望，他說這一切事的發生是要「叫你們的信心……可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴」 （7節）。

試煉隨時都可能發生，也無從解釋，但彼得的話讓我們對試煉有不同的看法。當我們在患難中，救主耶穌基督所賜的救恩能帶給我們盼望和喜樂。這就是黑暗中的亮光，讓那些受苦的人得以繼續度過另一天。

在2014年10月31日，一架太空船在進行飛行測試時突然解體，墜毀於美國加州莫哈維沙漠中。太空船上的副駕駛不幸身亡，但機長竟然生還。調查人員很快就釐清了事故發生的過程，但卻無法判斷事故發生的原因。一則報導太空船失事的新聞標題寫著：「無解之謎」。

在我們一生當中，可能會經歷到許多無法解釋的悲痛。有些是來自影響眾人的災難，而有些則是改變我們生活及家庭的個人不幸。我們都想知道背後真正的原因，卻總是衍生出更多的疑問。然而，當我們在困惑中掙扎時，上帝仍以祂不變的愛來愛我們。

約伯在一天之內，失去了孩子以及財富 （約伯記1章13-19節） 。當他陷入憤怒、絕望之中，拒絕採納朋友們提出的種種揣測。但他仍持守希望，盼望有一天上帝會親自給他一個答案。因此，儘管在黑暗中，約伯依然說：「祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。」 （23章10節）

聖經教師章伯斯曾說：「將來有一天，我們每一個人都會和上帝面對面。那時，所有的眼淚及困惑、逼迫及危難、折磨和痛苦，以及一切的不公不義，都會有完整、充足並令人折服的解釋。」

今天，當我們面對生命中無解的困境時，我們可以在主的愛及祂的應許裡，找到幫助及希望。

在1927年拍攝的默片「鐵翼雄風」（Wings），是有關第一次世界大戰中的兩名美籍飛行員的故事，這部片獲得了第一屆奧斯卡最佳影片獎。其實在拍攝初期，他們要停工幾天。當時製片人沮喪地問導演停拍的原因。導演回答：「這幾天萬里無雲，沒有雲就無法凸顯飛機在空中對戰的畫面，因為雲朵襯托出這是天空。」他說的一點也沒錯，要讓觀眾清楚看到空戰，就要有雲朵為畫面的背景。

我們常常期望天色常藍，不要風雲變色。其實，烏雲有時候反而能夠顯出上帝的信實。當我們回頭看看那些雲朵，就會發現在我們人生的試煉中，上帝仍是信實的。

約伯在經歷苦難之初，哀訴說：「願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒……願密雲停在其上」（約伯記3章3-5節）。他走過了一段很長的絕望日子，直到上帝向他說話。然後，約伯驚嘆：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢」（42章5節）。約伯遇見了那位擁有主權的創造者，這經歷使他對上帝的旨意有不同的看法。

今天，試煉的烏雲籠罩你嗎？不用多時，上帝就會透過烏雲，幫助你看見祂的信實。

最近女兒給我看她收藏的海玻璃，又稱為沙灘玻璃。那些不同顏色的玻璃殘骸，有些是陶器碎片，而大部分都是來自碎了的玻璃瓶。玻璃瓶生產時都是有用途的，後來卻被隨意丟棄，破成碎片。

倘若被棄置的玻璃流進大海，它們的旅程就開始了。潮汐和洪流無情地把玻璃翻來又覆去，海沙和浪濤不斷磨蝕其鋒利的邊緣，最終使玻璃變得平順光滑，猶如珠寶般的漂亮。這些海玻璃重獲新生，許多收藏家和藝術家都喜歡珍藏。

同樣地，破碎的生命只要得到上帝的愛和恩典觸摸，也能夠重獲新生。我們從舊約讀到先知耶利米看見陶匠在工作，他發現，若是器皿做壞了，陶匠就會將之重新塑造（耶利米書18章1-6節）。上帝解釋說，古以色列民在祂手中就像泥土，上帝會按照自己的心意，把他們塑造成最好的形象。

無論我們多麼殘破不堪，上帝都有能力重新塑造我們。即便我們不完美，且過去做了許多錯事，祂仍然愛我們，也渴望將我們塑造得漂漂亮亮。

在1968年4月4日，美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金恩博士遇刺身亡，讓數百萬人極其悲憤、理想破滅。那天在印第安納州首府，羅伯特·甘迺迪正準備對大批美國黑人群眾發表演說，當時許多人尚未聽聞金恩博士的死訊，所以儘管可能引起騷亂，羅伯特仍決定宣佈這個噩耗。他請大家保持冷靜，並藉著自己對哥哥甘迺迪總統被刺殺的哀傷，與眾人同感悲痛。

接著，羅伯特引用希臘悲劇之父埃斯庫羅斯的詩句：即使在睡夢中，無法忘懷的傷痛，仍點滴落心頭，令我們感到絕望。直到因上帝浩大恩典而來的智慧，以意想不到的方式臨到我們。

「因上帝浩大恩典而來的智慧」是精闢的描述，意思是上帝的恩典不但讓我們讚嘆，還讓我們在人生最困難的時刻，仍有機會在智慧中成長。

雅各寫道：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他」（雅各書1章5節）。雅各告訴我們，這樣的智慧是在艱苦的土壤中發芽生長（2-4節），我們不僅從上帝的智慧中學習，更是在上帝的恩典中歇息。

一株捕蠅草消化一隻昆蟲，只需要十天的時間。捕蠅草的葉片就是陷阱，它會分泌蜜汁引誘昆蟲靠近。當毫無戒心的昆蟲到處覓食，爬到捕蠅草的葉面時，葉片就會在瞬間閉合，將昆蟲緊緊夾住，並且分泌消化液來分解。

這種食肉植物獵食的方式，讓我想起罪也是如此引誘並且吞吃我們，因為罪時刻都想吞滅我們。上帝在該隱殺了他的兄弟亞伯之前，就對他說：「你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你。」（創世記4章7節）

罪會用各種方式引誘我們，慫恿我們嘗試全新的體驗，讓我們相信正直的品格並不重要，或是鼓動我們滿足自己感官的需求。但是，我們還是可以制伏罪，不讓罪吞滅我們的生命。聖經說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加拉太書5章16節） 。面對試探的時候，我們不是單打獨鬥，而是有屬天的幫助，只要倚靠聖靈所賜的力量，我們就能為上帝而活，並服事眾人。

火是樹木的大敵，但有時卻對樹木有益處。專家認為森林中頻繁發生的「燜燒火」，可以清除樹林地面上的落葉和枯枝，也不會損害樹木。燃燒後留下的灰燼，最適合種子生長。很難想像，這種「燜燒火」竟然有助於樹木健康成長。

同樣地，聖經用「火」來形容試煉，而這也是我們靈命健康成長所不可或缺的（彼得前書1章7節，4章12節） 。雅各寫道：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。」（雅各書1章2-4節）

上帝的旨意往往在試煉當中成就，因為試煉提供了有助於靈命成長的條件。靈命成長不但能使我們的生命得著裝備，還能使我們向這個迫切需要救主的世界，反映出基督的樣式。

在天父的手中，我們所經歷的試煉可以成就祂的旨意，讓我們得著益處，還能使祂得著榮耀。這些試煉將使我們更像上帝的獨生愛子。